方志天地：“筼筜”地名由来
2024-01-1709:23:43来源：《嘉禾之光》
“筼筜”一词，原意为竹，在宋代以前颇为常用。西晋左思作《三都赋》名闻天下、洛阳纸贵，就有关于“筼筜”的描述。韩愈、苏轼诗文也用过“筼筜”，朱熹曾作五言绝句《宿筼筜铺》。在厦门，鹭江不是江，筼筜亦非竹。乾隆版《鹭江志》如是说:“筼筜港，在城之北，长可十五六里许，阔四里有奇”。筼筜曾为一方港湾，烟波浩渺逾10平方公里，盛产江鱼，“筼筜渔火”乃厦门八景之一。清代有诗为证:“牛家村畔水云乡，万顷烟波入夜凉。最爱月斜潮落后，满江渔火列筼筜。”1970—1971年，因以粮为纲备战备荒，筼筜港实施围垦工程，一方沧海化为内湖。如今，湖滨北路官任社区篁津宫，仍独自面朝旧时筼筜口。遥想彼时点点渔火，谅必不让当今夜景。康熙版《漳州府志》有载:“（筼筜）港当汐时，中流一带，婉转纤长而未分歧，形如竹。”意即低潮时，港湾水面状若巨竹，故名“筼筜”。居住在筼筜湖畔多年，我也误以为这方水泊天生名曰“筼筜”，忽略了当时漳州府海澄县与厦门岛最接近的是海澄一、二、三都，即今海沧区大部，无论如何是管不到厦门岛的。明代至清初，“筼筜港”真正位置在海沧赤石村与东屿村之间的水域。直至某日，浏览《鹭江志》鹭岛全图，见筼筜港水域标注为“筼通港”，顿生疑惑。该志书编撰者薛起凤、杨国春、黄名香或为厦门人，或长居厦门，均熟知本土，图、文如此出入，不合常理。为探求究竟，我不时跑图书馆查找资料。古籍《海国闻见录》，成书于清雍正八年（公元1730年），该书为清代首部综合性海洋地理名著，绘有沿海全图，清晰标注“员通港”。作者陈伦炯为同安县安仁里高浦村（今属集美区杏林街道）人，为康、雍、乾三朝东南滨海诸镇将领，累官至浙江宁波水师提督。毕竟陈伦炯熟知家门口的水道地名，可靠程度非同寻常。文献《舌击编》，作者沈储，咸丰年间曾参与清剿闽南小刀会，事后作文牍摘录，书中记载清兵船只进泊“源通口”，“源通口”即“筼筜口”。清乾隆二年（1737年）刻《福建通志》，系浙闽总督郝玉麟监修。该通志收入《四库全书》，书中地图，厦门岛西侧港湾标注为“圆通港”。收录北京大学图书馆藏清代彩绘地图的《皇舆遐览》一书，则有《中华沿海形势全图》。据专家考证，该地图绘制于1774—1795年（乾隆年间），图中“员通港”，即位于当今筼筜湖所在位置。美国国会图书馆收藏着一张清同治三年（1864年）《海疆洋界形势全图》，厦门岛出现厦门城、水仙宫、白鹤岭、员通港、金鸡亭、高崎、黄水桥、五通等八处地名。自古道，靠山吃山靠水吃水。“通”，当为水边人期冀水路通达的吉语，厦门岛东部村庄“五通”，即以“五通渡”知名。从闽南方言来看，不论“员通”“圆通”，还是“源通”“筼通”，发音没有区别的。就“员通”与“筼筜”闽南语发音而言，“员”“筼”同音，“通”与“筜”闽南方言发音接近，均押“ong”韵，变异小且均为平音，这为代入更替提供了可能。仔细想过，在封建时代，文人一向主导文化文字的江湖，地名也不例外，其雅化是文以化之的表征之一。清代以来，厦门地名雅化不胜枚举，如吴仓——吴村——梧村，牛脚川——牛家村，先落——仙乐——仙岳等。就词义意境，“员通”委实不及“筼筜”富有想象空间；若从汉语音韵看，押ong不及押ang频率高，作为鹭岛八景之一，作诗吟咏又是不可或缺的，明清本土文人自然偏好“筼筜”。翻阅《厦门名胜诗词选》一书，清代本土诗人吟咏筼筜的诗词有十余首，且无一例外题名《筼筜渔火》，就是很好的例证。有图有真相。从诸多老地图可以判断，至150多年前，“员通港”仍是通行地名，朝廷官方关注的是一个港湾地名准确性，不会在意优美与否。深入筼筜湖畔袁厝、莲坂、官任等湖畔聚落，至今不少老者仍持“员通”闽南语发音。同样例证还有“文灶”，闽南语一直沿袭“麻灶”。可见，方言口口相传，总是顽强地守旧守拙。出于意境音韵需要，厦门文人不懈地雅化固化，十九世纪中叶后，“员通”终被“筼筜”所取代，原在海沧的“筼筜”一名被成功转借，曾经的港湾本名“员通”沦为曾用名，且渐次趋于湮灭。