思明原乡 | 梧村社：吴姓聚居，交通枢纽
2024-09-1915:08:16来源：厦门市思明区档案馆、中共厦门市思明区委党史和地方志研究室
梧村社在厦门火车站及其周边区域，旧时的老村庄南临梧村山、金榜山，地址在厦禾路与湖滨东路交叉处，包括顶社（上社）与下社两部分，沿厦禾路南边为顶社，多住外地迁入人氏，沿路北边为下社，吴氏大多居住于此。下社有条梧村街通向厦禾路，街面条石铺筑，长180米，宽1.5米，原位于今罗宾森广场一带，街中段原有一座“三省巡按”石牌坊，1998年被拆。
20世纪八九十年代，厦禾路改造拆迁，梧村社被拆，居民被分散迁至多地。1957年初，厦门火车站正式启用。1980年，厦门火车站改建，主楼建筑面积8500平方米。2016年，火车站再次改扩建完成，建筑面积达到2万多平方米，新建了南站房和南广场。梧村社是岛内重要的交通枢纽，以火车站和长途汽车站为中心，向周边辐射形成了交通运输产业基地，旧时配套兴建了运输机械厂、齿轮厂、汽车运输公司、汽车配件公司、外贸汽车运输队等。显著的交通枢纽优势使梧村社成为人财物超级集散地，2002年世贸商城开业，近年华润万象城开张，引领着全市商业新潮流。梧村社内除了老的梧村社区、金榜山社区，部分区域隶属新设立的金祥社区和东坪社区。
梧村最早由董内（住董氏）等五个小村组成，所以境内的金亭山又称董内岩。宋末元初，吴璘、吴玠的后裔吴漾，从河南固始县根英村迁居莆田南门外，元代至正元年（1341年）再移居嘉禾屿凤林（今莲坂埭头）。吴漾，字亨远，经商为业，被尊为梧村吴氏开基祖。他生有五子：长子泮诚，随父居埭头；次子泮广，分居穆厝、西潘、蔡坑（史称“三乡吴”）；三子泮永、四子泮临，皆居梧村；五子泮莅，居金榜山后无传。金榜山今亦属于梧村。由此可见，泮永、泮临、泮莅都在梧村开基创业，实为梧村的吴氏创业第一代，这儿自此开始称吴村。明正统年间，吴氏族人开始移居凤屿，填滩造田，拓展了吴村地界。清代，吴村被称为吴仓。当时吴村村民纷赴南洋，发家致富后返乡，整个村庄很快富裕起来，几乎家家户户建仓库、储粮食，遇上荒年歉收，厦门禾山各地的村民都会前来借钱借粮，时人便称吴村为吴仓，在他们眼中，吴村就是一个永远不缺粮食的大仓库。1938年，吴村改名为悟村，抗战胜利后，悟村又改为梧村。梧村社位于金榜山东北麓，金榜山不算高，海拔仅50米出头，却是思明区最具历史人文底蕴的山。中原汉人开发厦门岛的陈氏族人，便开基于金榜山麓。唐开元年间，陈邕率族人从漳州迁居金榜山下。唐天宝十四年（755年），陈僖率家族300余人从福清迁至金榜山。之后，漳州南院“南陈”太傅派和漳州“北庙”圣王派的陈姓族人，相继迁居金榜山一带。由此可见，金榜山早已成为陈氏族人大本营。在早期陈氏先人之中，名士陈黯晚年便隐居于金榜山中，更使金榜山名气飙涨。陈黯父亲是陈元通，曾祖父是陈僖。陈黯字希儒，少负奇才，可就是与金榜无缘，科考18次皆名落孙山，对仕途心灰意冷后，隐居金榜山中，著书立说，临风抚琴，自称“场老”，金榜山因而被称场老山。金榜山山上耸立高16丈之巨石，形如玉笏，称玉笏石。笏是一种长条状竹板，古代文武百官身穿朝服，手持笏板，向皇帝汇报工作并聆听指示。巨石刻有摩崖大字“海滨邹鲁”。象征金榜题名的金榜山，象征权力荣耀的玉笏石，合为“金榜玉笏”胜景。然而，就是这位一生与金榜、权力无缘的陈黯，择此地终老，不知心中作何感想？这位处江湖之远的一介布衣，几乎成为金榜山的“形象代言人”。
山中藏一石穴，为陈黯读书处。朱熹曾登临此处，手书“钓隐”二字，并题七律一首，开头两句为：“陈场老子读书处，金榜山前石室中。”
石室为陈黯读书处
金榜山的东南面依次有面前山、金亭山、梧村山等，这些山峰一同组建为金榜公园。梧村山旧称向天西山，海拔209米，在火车站南广场正对面。金亭山又名董内岩，海拔89米，山中坐落宝山岩寺，寺旁有泉，名为“圣泉”，相传逃难至此的宋幼主尝掬饮之。宝山岩寺今称紫竹林寺，今住比丘尼。寺内有白云洞。金榜山东麓坐落陈化成墓，墓的西侧建金榜路。民族英雄陈化成，同安人，鸦片战争爆发后，身为江南提督的他坚守上海吴淞炮台，誓死守卫，壮烈牺牲。陈化成灵柩被葬于金榜山东麓。坟墓背靠山体，坐西朝东，呈凤字形，墓前神道上原来有石翁仲、石兽、石牌坊、神道碑等，民国时期修建厦禾公路，神道遭毁，旧物仅剩莲花望柱一对、石狮华表、墓埕。后来，坟墓前添置陈化成半身雕像一尊。
陈化成半身塑像
