从虎溪岩向厦门植物园延伸出来的一条路,称虎溪岩路,除了开头一段陡峭水泥路面之外,其余均建成平缓的铁路步道,成为厦门铁路文化公园一部分,南与鸿山隧道相通,北与虎园路相接。
虎溪岩路得名于虎溪岩。传说虎溪岩上有一石洞,为虎所占,俗称虎洞。山泉沿石头泻下,到虎洞口汇成小溪,老虎常到溪边喝水,故称虎溪,山岩便称为虎溪岩。
虎溪岩路成为铁路文化公园一部分(蓝色部落图片库 提供)
明万历年间,石痴林懋时来到虎溪岩凿了“稜层”石洞,洞内塑有石虎,蹲于伏虎罗汉座下。每逢农历十五满月升空,月光照入洞内老虎身上,一双虎眼炯炯有神,形欲奔跃而起,成为“虎溪夜月”胜景,为旧时厦门“大八景”之一。虎溪夜月有伏虎洞、渡虎桥、夹天径、供佛泉、飞鲸石等景观,是中秋赏月好去处。
“稜层”石洞(蓝色部落图片库 提供)
“虎溪夜月”题刻(蓝色部落图片库 提供)
伏虎雕塑(蓝色部落图片库 提供)
夹天径(蓝色部落图片库 提供)
林尔嘉诗云:“几度匡庐过虎溪,归来还爱此山低。”清代郑缵祖诗曰:“夜月谁能啸,秋风自去回。”时间一长,石虎被传得神乎其神,吸引不少信徒前往虔诚祭拜。
林懋时在虎溪岩开凿石洞时,在虎溪岩另一面也开凿石洞,供奉朱熹神像,因朱熹在庐山建有白鹿书院,便称之“白鹿洞”。白鹿洞内泥塑白鹿一只,口向洞外,每当水汽上升,便有烟雾涌出,形成“白鹿含烟”景致。
康熙年间始建白鹿洞寺,乾隆年间寺庙被拆,原地兴建书院,因位于玉屏山麓,取名“玉屏书院”,是厦门一中与厦门五中的前身。从白鹿洞寺门前延伸出来的道路为白鹿路,北端也与虎园路相接。
话说回来,虎溪岩这一边的寺庙叫“虎溪禅寺”,始建于明朝,初名“玉屏寺”。明末清初寺毁,康熙年间,福建水师提督吴英邀请元飞和尚主持重建。
虎溪禅寺侧门(蓝色部落图片库 提供)
佛教禅宗有一支临济宗,临济宗在厦门分为两派:一派是以南普陀寺为代表的“喝云派”,一派是元飞和尚开创的“虎溪岩派”。元飞是东渡日本传法的隐元和尚第五代法孙,所以虎溪岩寺与日本佛教同根连祖。
另外,厦门中山公园最早选址在虎溪岩,为了驱赶日本僧人在荷庵(今中山公园动物园处)建寺庙,就重新规划在荷庵一带建中山公园。1930年虎溪岩建起了虎溪公园,不过几年后就被日本人毁掉了。
虎溪岩摩崖石刻(蓝色部落图片库 提供)